TEMPLOS DEL TIAHUANACO
Templo semisubterráneo
Templete
semisubterráneo.Ésta es una de las más acabadas realizaciones
arquitectónicas de la época de esplendor de Tiahuanaco. Se halla a más de 2
metros por debajo del nivel del área circundante, de planta casi cuadrangular,
está conformada por muros con 57 pilares sustentantes de arenisca roja y
sillares del mismo material. Estos muros están adornados interiormente por 175
cabezas enclavadas, en su mayoría trabajadas en piedra caliza. Todas las
cabezas son diferentes entre sí, mostrando rasgos de diversas etnias.
Se debe destacar, en este templete, el sistema de drenaje, elaborado
mediante canales hechos en piedra, con un perfecto declive del 2% que aún
funciona en la actualidad, y que desembocan en un recolector.
Empotrada en el piso del templete se hallaba la mayor pieza antropomorfa,
conocida como monolito "Pachamama" (o también Estela Benett), que fue
llevada a La Paz a la plaza que está junto al estadio Hernando Siles.
Actualmente ha retornado a Tiahuanaco para ser instalada en un museo construido
especialmente para que los turistas puedan apreciar el monolito Benett. Esta
pieza, mide 7,30 m y tiene un peso aproximado de 20 t.
Contrastando con la perfección del conjunto y detalles de la Estela Benett,
se encuentra en el Templete el "Monolito Barbado" o "KonTici
Wiraqocha" (Señor de las Aguas, con barbas, y vestido con una larga saya)
esculpido en roca arenisca, que se halla acompañado de otras dos estelas
menores, todas excavadas en el mismo sitio.
Kantatayita (Luz del amanecer)
En esta estructura de planta rectangular se encuentra un dintel de arco
rebajado –en dura andesita gris– que es una de las piezas más extraordinarias
en cuanto a sus detalles de acabado, presentando un friso con depurado trabajo
iconográfico. Por sus características, es probable que esta pieza hubiera
estado cubierta por planchas metálicas de oro, y que los conquistadores
causaran los graves daños que evidencia, cuando extrajeron el dorado
recubrimiento. Es importante señalar que esta pieza es la prueba del empleo de
detalles curvos en la arquitectura de Tiwanaku. También en este sitio se
encuentra una pieza sorprendente, es una "maqueta" de alguno de los
edificios de la urbe, hecha por arquitectos tiwanakotas en un enorme bloque de
piedra donde se ven reproducidas pequeñas escalerillas y patios diminutos, lo
que nos demuestra el altísimo grado tecnológico de esta civilización.Pirámide
de
Akapana
.En el siglo XVIII, el
español Oyaldeburo excavó la pirámide -en busca de tesoros- horadándola desde
la cima y echando los escombros a los costados."Akapana" es una
imponente estructura piramidal, con 8.000 metros de perímetro, 7
terrazas escalonadas, 18 metros de altura. En su cima, de acuerdo a las
crónicas, existían bellas edificaciones. Los muros de sostén de la primera
terraza fueron revestidos con piedra almohadillada y los siguientes con
sillares de litos canteados en perfecto corte; estas diferencias en cuanto a
técnica constructiva, hacen presumir que la obra fue completada en mucho
tiempo. En la cima existía un templete semisubterráneo que habría tenido una
planta cruciforme escalonada a la manera de una cruz andina.
El acceso principal a este monumento se halla ubicado al oeste, donde
existían –sobre pedestales– piezas esculpidas en basalto negro del famoso
"hombre puma" denominado también "chachapuma".
Actualmente, la Pirámide de Akapana está siendo desenterrada nuevamente,
tras permanecer olvidada bajo escombros durante siglos.
Kalasasaya
Muro exterior del Templo
de Kalasasaya.Todos los templos de la urbe se orientan
astronómicamente. Así en Kalasasaya (kala = piedra; saya o
sayasta = parado) o Templo de las Piedras Paradas, se verificaban con exactitud
los cambios de estaciones y el año solar de 365 días. En
ambos equinoccios (otoño: 21 de marzo y primavera: 21 de septiembre) el sol nacía por el
centro de la puerta principal de ingreso, a la que se accede por una magnífica
escalinata. En el solsticio de invierno (21 de junio) lo
hacía en el ángulo murario N.E. y en el solsticio de verano (21 de diciembre) se
marcaba por el ascenso en el ángulo murario S.E. Este muro es conocido como
"pared balconera" o "chunchukala".
El Templo de las Piedras Paradas cubre aproximadamente dos
hectáreas y su estructura está basada en columnas de arenisca y sillares
cortados, dispuestos entre éstos, sobresalen gárgolas o goteros de desagüe para
las aguas de lluvia.
En el interior pueden verse los restos de lo que habrían sido pequeñas
habitaciones semi-subterráneas dispuestas de manera que se localizaban siete a
cada lado del patio. En el recinto existe un muro cuya base es de sillares de
arenisca que logra cerrar los sectores este, norte y sur, dejando a ambos
costados una especie de atrio que separa el recinto central o
"ceremonial". En este segundo muro, hacia el lado norte, se observan
dos bloques en los que, en su tercio superior, se practicó un orificio que imita,
a escala, un aparato auditivo humano, y mediante el cual se pueden escuchar
ruidos o conversaciones que se producen en sitios alejados. Estos
"amplificadores de sonidos" nos permiten deducir que en el mundo
precolombino se conocía y aplicaba la acústica.
En Kalasasaya existen tres importantes esculturas: la Estela Ocho (Ponce),
el monolito El Fraile y la Puerta del Sol.
En el monolito Ponce se aprecian finos grabados iconográficos como hombres
alados, peces, cabezas de puma o de camélidos, cóndores, águilas, símbolos escalonados; en el más puro
arte tiwanakota. La estela "El Fraile" no está adornada, es una pieza
labrada en arenisca veteada, mostrando un enigmático personaje que lleva un
báculo y un keru en las manos; porta una faja ventral donde
se aprecian algunas huellas en relieve de cangrejos.
Putuni
Llamada también «Putuputuni» (aimara: Putuputuni, «lugar donde hay
huecos»), se conoce también como el «Palacio
de los Sarcófagos», se cree que este lugar fue el lugar de entierro de las
altas personalidades tiahuanacotas. Presenta una planta rectangular, con
una plataforma de 1,20 m. de alto. En los muros interiores se encuentran
cámaras funerarias con acceso al patio central. Es notable en estas cámaras, el
sistema de cerramiento que consiste en una "puerta corrediza" de
piedra, que se desliza al ser humedecido el piso.
La entrada muestra rebajes escalonados que terminan en un pórtico (hoy
desmantelado). En la parte oeste de la plataforma y a una profundidad de unos
dos metros existen canales matrices que probablemente servían para evacuar
aguas servidas y que conformaban uno de los más perfectos sistemas de
alcantarillado.
Pumapunku
Pumapunku es un área aproximada de dos hectáreas; se
trata de una estructura piramidal a base de tres plataformas conformadas
mediante sillares labrados, la planta es rectangular con dos aletas que se
extienden de norte a sur en su sector este.
Artículo principal: Puma Punku.
Esta edificación se erigió al finalizar el período clásico de Tiahuanaco,
puesto que la técnica es mucho más depurada y evolucionada que el de otras
construcciones, destacando el impecable manejo del material lítico.
En la parte superior de esta monumental edificación, se halla un pequeño
templete con sus respectivos canales de desagüe. Hacia el oeste se observan los
restos de lo que fue una escalinata de acceso. El recinto principal se halla en
el sector noroeste, que aún tiene restos de una estructura ciclópea
probablemente conformada por cuatro habitaciones, cada una de ellas con
portadas talladas en andesita, similares a la Puerta del Sol.
Sobresale en este recinto ceremonial la presencia de grapas y anillos de
cobre arsenical utilizados para la unión de los elementos constructivos, tanto
en el sistema de canales de drenaje como en el refuerzo de las plataformas. El
piso circundante al templo fue hecho con una capa de arcilla coloreada con ocre
rojizo.
Este colosal monumento, fue objeto de un saqueo inmisericorde desde la
época de los incas, hasta la colonia y la República.
Pokotia
Pokotia está situado a 2 km de Tiahuanaco. En el siglo XX fue hallado el enigmático Monolito de Pokotia, que ahora se encuentra
en el Museo de metales preciosos de La Paz.
Puerta del Sol
La puerta del sol es una escultura monolítica en piedra andesita que en el
pasado formó parte de otra estructura mayor, posiblemente ligada a Kalasasaya o
Akapana. Esta hipótesis se toma por su diseño y estructura, además de poseer
orificios y rebajes que hacen pensar que encajaba en travesaños; todo esto
sumado a los entrabes laterales hacen suponer que esta escultura encajaba en
algún templo o construcción más grande.
La puerta del sol tiene 3 metros de alto, 4 metros de ancho y
aproximadamente pesa 10 toneladas.
En su decoración sobresale la figura principal de un personaje en alto
relieve denominado "Señor de los báculos" o "Dios sol", al
rededor de éste se encuentran 48 figuras en bajo relieve representando seres
alados y hombres arrodillados. También destacan los "trompeteros"
debajo de los seres alados; existen teorías que afirman que estos trompeteros
marcan los movimientos solares, por lo que la puerta del sol sería un
calendario solar.
Puerta de la Luna
La puerta de la luna es un monumento de 2.23 metros de alto y 23
centímetros de espesor. Se trata de un arco monolítico en piedra andesita que
presenta relieves en alto y bajo relieve. Los motivos que presenta son
zoomorfos similares a los de la Puerta del Sol, pero con cabeza de puma y boca
de pez, y no cabezas de aves como en la portada del sol.
Al parecer la «puerta de la luna» se ubicaba al ingreso del cementerio y
fue trasladada a su actual ubicación, en una elevación cerca al Putuni.7
Además está orientada según los puntos cardinales, así todos los
equinoccios, 21 de diciembre y 21 de junio el Sol, sale por la puerta o por uno
de los extremos de ella.
Monolito Ponce
La escultura se encuentra al interior del templo de Kalasasaya, tiene forma
antropomorfa y representa a un personaje de pie; la escultura destaca por la
abundante iconografía tallada en bajorrelieve.8El monolito de Ponce es
una escultura de un sólo bloque de andesita que representa a un varón en
posición vertical y cubierto por abundante iconografía en bajo relieve. Debe su
nombre al arqueólogo boliviano Carlos Ponce Sanginés, quien lo desenterrara y
descubriera que el monolito tenía una cruz tallada en el hombro derecho, por lo
cual se sabe que la escultura fue conocida por los colonizadores españoles en el
siglo XVI, pero dejada en el olvido hasta su descubrimiento en 1964.
La estructura tiene 3 metros de altura y el personaje fue representado
descalzo, además de llevar un faldellín con 5 bandas de las cuales 4 están
adornadas con figuras geométricas. Sus ojos son cuadrados y su nariz en forma
de "T", con orejas talladas en alto relieve. De sus ojos bajan
lágrimas que terminan en una cabeza de pez. El personaje lleva un gorro del
cual caen unas cintas que terminan cabezas similares a la portada del sol.
Destacan en su cuerpo bajorrelieves representando plumas, cóndores y
figuras escalonadas, a su vez lleva un cetro que termina, por ambos lados, una
cabeza de pez
Monolito Fraile
El monolito fraile es una escultura en arenisca
veteada que representa a un personaje parado llevando un báculo y un k'ero, por
esta razón se le denominó fraile.9
La escultura tiene 3 metros de altura y el personaje destaca por poseer un
vientre abultado, rostro rectangular, ojos cuadrados, una banda en la cabeza y
un cinturón con cangrejos tallados, por esto último también se le denomina
"dios del agua". Al igual que el monolito Ponce, también posee
lágrimas.9
El grado de degradación de la escultura es notorio, por lo cual gran parte
de su iconografía se encuentra en peligro debido al clima de la región.
Monolito Bennett
El "Monolito Bennett", también conocido como "Estela o
Monolito Pachamama" o "Estela 10", es el monumento más grande
que ha sido hallado dentro del Complejo Arqueológico Monumental de Tiwanaku,
(yacimiento catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde el
año 2000), construido por los integrantes de la Cultura Tiahuanaco,
civilización precolombina que durante su período de mayor expansión se
distribuía en parte de lo que ahora son Bolivia, Chile y Perú. Comprendía casi
todo el altiplano denominado meseta del Collao hasta la costa del océano
Pacífico por el oeste y el chapare por el este. Su capital y principal centro
religioso fue la ciudad de Tiwanaku, ubicado en las riveras del río Tiwanaku en
el departamento de La Paz en Bolivia. El Monolito de Bennet es la escultura
lítica más grande de toda la cultura Tiahuanaco y fue encontrado al interior
interior del Templo subterráneo. El Monolito de Bennet mide 7.30 metros de alto
por 1.20 de ancho. Está tallado en un solo bloque de 18.5 toneladas de peso.
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